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天机易学(好ID:8068169)   发表于 2020-02-19 11:48:02     
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官医官,亦喜官文发动。


旧文:岂可文书发动。谓僧道医官之占功名,以子孙为用神,不宜父动而克子也?

余以为非也。若他人占僧道医人,则以子孙为用神;


子孙旺相,道业高强;


父母兴隆,庸愚懦弱。


若僧道医家自占道术,亦以子孙为用神,子孙旺相,鬼服魔降。


今自占功名,子动则克官矣,如何反为用耶?


当仍看官爻。官星持世,或日月动爻以相生;


父母持世,或得旺官而相生,其名必成。


阴阳杂职,俱以子动为嫌。


子孙动、子孙持世,皆许必不成名,余则以俗家求名同断。

如:丑月 丙辰日 (旬空:子丑),僧官因官事,恐革退僧官而卜之,得“屯之既济”





子孙持世,克官之神,官又临于应爻,此官已属他人矣。后果退职。


[提要] 此章所论,亦宜区分所占何人,所占何事,不然难取用神,用神取错则全盘皆错。篇末野鹤之论甚详,宜细参阅。
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